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南怀瑾: 大政治家的风范【lpl竞猜】
时间:2021-07-01 来源: lpl押注 浏览量 93009 次
本文摘要:《论语别裁》第02章清廉(02)子曰:为政以德,如北辰,居其所在,众星共同。

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《论语别裁》第02章清廉(02)子曰:为政以德,如北辰,居其所在,众星共同。共计是拱门。这些话表面上很明显,很容易理解。孔子明确提出,清廉最重要的是德。

说到这里,春秋战国时代,道德这个词很少被认为是连篇,当时道德是道德,道德是道德的魏晋南北朝以后,到了唐宋之间,这两个词联系起来,成为名词道德的至今为止年轻人一提到道德,就成为了喜欢的名词。这是文化思想的进步。因此,秦汉以前,德是德的道和天,可以说是当时最困难、最难说的两个字,在一定程度上具有无限的意义。

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有时道字是形状的本体代表,有时是道路的道路,有时是原则和法则,如孙子兵法。这条路是法则的意思,有时是道德的代表。天字也是如此,包括四五个意义。

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同一本书,同一句话,前后的道字,代表的意思不同。这是中国文化的缺点,聪明才智,特别是古代印刷术还没有发明的人,一个观念用一个字代表,用刀刻在竹简上,当时几乎不能传达。说到这个德字的意思,过去的德应对了不道德的成果和发展。

古人说明德者得也。因此,我们理解孔子说的政以德是不道德的成果,与后世说的道德的意义相同。不深入研究的话,一般在学校,这里的德是道德,学生接近非常高的程度,老师也不能搬到古董里详细说明。孔子为什么明确提出这个德字,这是第一个问题。


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